أحكام ومسائل في صيام المسلمات

الأخوة والأخوات حفظهم الله ورعاهم

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ،،،

أقدم لكم باقة من الأحكام التمتعلقة بـ ( صيام المرأة المسلمة ) ، فأسأل الله أن ينفع بها :

* مقدمة الموضوع :

الحمد لله الذي جعل للصائمين باباً يدخلون منه :

فقد ثبت من حديث سهل بن سعدٍ – رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( في الجنة ثمانيةُ أبواب ، فيها باب يسمى الريان ، لا يدخله إلا الصائمون ) ( صحيح البخاري ) 0

والحمد لله الذي جعل أجر الصائم عليه سبحانه وتعالى :

لما ثبت من حديث – أبو هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به )( متفق عليه )0

والحمد لله الذي جعل للصائمين فرحتان :

لما ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة – رضي الله عنه : ( للصائم فرحتان : فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه )( متفق عليه واللفظ لمسلم ) 0

والحمد لله الذي أكرم هذه الأمة بالصوم وجعله شهر الصبر :

لما ثبت من حديث علي وابن عباس – رضي الله عنهما – قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر – أي الحقد والغل والحسد - ) ( أخرجه الإمام أحمد في مسنده – صحيح الجامع 3804 ) 0

والحمد لله القائل :

( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ) ( سورة الزمر – الآية 10 )0 وقيل أن المقصود بالصابرين هم الصائمين 0

وللصيام أحكام وآداب ، ومن آدابه :

ما ثبت من حديث أبو هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ليس الصيام من الأكل والشرب إنما الصيام من اللغو والرفث ، فإن سابك أحدٌ أو جهل عليك فقل إني صائم -000 إني صائم ) ( صحيح الجامع 5376 ) 0

* وسوف نستعرض الأحكام والمسائل المتعلقة بالصيام ، مع إيضاح النقاط الهامة التالية :

1)- في بعض المسائل الخلافية تم الأخذ بالأحوط خروجاً من الخلاف 0

2)- قد يتعرض إلى بعض المسائل التي تمس حياء المرأة المسلمة ، ولكن الدين فوق كل اعتبار ، ولا بد للمرأة من معرفة الأحكام الخاصة بها أي كانت 0

3)- اعتماد الأحاديث الصحيحة في كل ما سوف يطرح في ثنايا هذه المحاضرة 0

* مسائل كمقدمة لموضوع الصيام :

* مسألة : ماذا نعني بالصيام ؟؟؟

الجواب : لغة : هو الإمساك وترك التنقل من حال إلى حال 0

وأما شرعاً : فالصيام هو الإمسك عن المفطرات بأنواعها مع النية من طلوع الفجر إلى غروب الشمس 0

وينقص من أجر الصائم بقدر تفريطه في أحكام وآداب صومه ، وقد يبطل صومه بالكلية إذا أخل بشرط من شروطه 0

* مسألة : متى يعلم دخول شهر رمضان ؟؟؟

الجواب : بأحد أمرين :

* إما أن يرى هلاله ولو بشهادة رجل واحد عدل فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) ( سورة البقرة – الآية 185 ) 0

* إكمال عدة شعبان ثلاثين يوماً ، لما ثبت من حديث أبو هريرة وابن عباس والبراء – رضي الله عنهم – قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غُمَ عليكم فأكملوا شعبان ثلاثين ) ( صحيح الجامع 3810 ) 0

ومن هنا نعلم بأن اليوم التالي هو أول أيام شهر رمضان المبارك 0

* مسألة : هل يجوز صيام يوم الشك ؟؟؟

الجواب : لا يجوز صيام يوم الشك ، لما ثبت من حديث عمار بن ياسر – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم ) ( صحيح البخاري ) 0

إلا أن يكون صاحب عادة ، كمن يوم الأيام البيض أو الاثنين والخميس وهكذا 0

* النية :

* مسألة : هل النية واجبة للصيام ؟؟؟

الجواب : نعم النية واجبة للصيام والدليل على ذلك ما ثبت من حديث حفصة – رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ) ( أخرجه النسائي – صحيح الجامع 6535 ) ، فلا بد من تبيت النية 0

* مسألة : هل النية واجبة للصيام الفرض والنافلة ؟؟؟

الجواب : أما صيام الفريضة والكفارة والنذر والقضاء فنعم، وأما النافلة ( الخميس والإثنين أو الأيام البيض 13 ، 14 ، 15 ، أو صوم يوم عرفة ، أو صوم أول خمسة عشر يوم من شعبان ) فلا يتوجب تبييت النية ، لحديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : ( كان يأتيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول أعندك غذاءٌ ، فأقول لا ، فيقول إني صائم ) ( حديث حسن - صحيح الترمذي 586 ) 0

* مسألة : متى تبيت النية ؟؟؟

الجواب : لا بد من تبيت النية من الليل كما مر معنا في المسألة السابقة ويكون ذلك ليلة الأول من رمضان من وقت المغرب وحتى فجر اليوم التالي ، فلا بد أن تكون النية في هذا الوقت 0
* مسألة : كيف تكون النية ؟؟؟

الجواب : هو عزم القلب على الصوم ، مثلاً لو تسحرت بنية الصيام للغد ، فهذه نيتك للصوم من الغد 0

* مسألة : امرأة موظفة لا تستطيع السهر كي يثبت الشهر ، فماذا تفعل ؟؟؟

الجواب : أولاً عليه أن يحتاط قبل الفجر فيكلف أحداً من الناس أو يضع منبها لمثل هذا الأمر 0

وقد أفتى شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – بجواز النية المعلقة حيث تقول : ( إن كان الغد أول أيام رمضان فأنا صائم ) ، ولكن بعض أهل العلم قالوا بوجوب تبيت النية ، والأحوط وللخروج من الخلاف أن تيست المرأة نية الصوم قبل طلوع الفجر 0

* مسألة : امرأة نامت دون تبييت النية المعلقة وغير المعلقة ، فماذا تفعل ؟؟؟

الجواب : عليها أن تمسك بقية اليوم ، وتقضي يوماً بدلاً منه ، لأنها باتت دون نية الإمساك 0

* مسألة : هل تُشترط النية لكل يوم من أيام رمضان أم ماذا ؟؟؟

الجواب : إذا كان الصيام متصلاً طيلة الشهر تكفي النية من أول ليلة ، أما إذا انقطع الصيام بعذر كحيض وسفر فإذا زال العذر وأراد مواصلة الصوم يجدد النية 0

* مسألة : بالنسبة للحائض أو النفساء ، لو أنها طهرت قبل الفجر بقليل ، فهل تبيت النية أم لا ؟؟؟

الجواب : نعم ، عليها فوراً في حالة الطهر وقبل الفجر أو حتى مع الأذان أن تبيت النية أولاً عليه أن يحتاط قبل الفجر فيكلف أحداً من الناس أو يضع منبها لمثل هذا الأمر 0

* مسألة : لو أن مسافرة قررت ونوت الإفطار ، ثم قالت لو أني تابعت صيام هذا اليوم ؟؟؟

الجواب : جمهور العلماء على أن صيامه انتهى ، لأن نيته قد انتهت 0

وبعض العلماء قال : لا تفطر حتى يتناول شيئاً من الطعام 0
والأحوط لها وللخروج من الخلاف أن تمسك وأن تقضي هذا اليوم 0

* مسألة : امرأة لعب بها الشيطان فتوجهت إلى المطبخ تريد الإفطار ، فتذكرت عظمة الله وقدرته فتابت ولم تأكل شيء ؟؟؟

الجواب : المسألة فيها خلاف بين أهل العلم : فيعضهم قال بأنه قد قطع النية وصيامه قد فسد 0

وبعضهم قالوا : قال هذا أراد أن يفعل محظور من محظورات الصيام ولم يفعل فصيامه صحيح 0

الشيخ عبدالعزيز بن بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمهما الله - : ( صيامه صحيح ) 0

وقال الشيخ ابن باز – رحمه الله - : ( فهذا الرجل عليه أن يقضي أحتياطاً بدل هذا اليوم لأنه أفسد النية ولو لم يتناول شيئاً من الطعام خروجاً من الخلاف ) 0

* مسائل في الصيام وشروطه :

* مسألة : شروط الصيام ؟؟؟

الجواب : الصيام واجب على كل مسلمٍ : بالغٍ ، عاقلٍ ، قادرٍ ، مقيمٍ ، خالي من الموانع 0

* الإسلام :

* مسألة : حكم صيام تارك الصلاة ؟؟؟

الجواب : لراجح أنه كافر، لعموم الأدلة على ذلك، عن عبدالله بن بُريدة عن أبيه : قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر ) ( أحمد والترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم - صحيح الجامع 4143 ) ، ولما ثبت من حديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) صحيح مسلم – برقم 82 ) ، وصيامه غير مقبول لأن الله لا يقبل مع الكفر طاعة، ومن عدل الله سبحانه وتعالى أنه لا يضيع عمل الإنسان فيعوضه بالدنيا بأشياء مثل : المال والصحة أو رزق يسوقه إليه 0

( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثوراً ) 0

ولكن لا يقال لهم لا تصوموا ، فصيامهم يقربهم من الدين أكثر 0

يقول الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - : ( من وجبت عليه الصلاة فتركها عمداً فقد كفر ، ولكنه لا يؤمر بترك الصيام ، لأن صيامه لا يزيده إلا خيراً وقرباً من الدين ، ولو كان خارج الدين، لكن يقربه أكثر إلى الدين ، ويرجى من وراءه أن يعود إلى فعل الصلاة والتوبة )0

* مسألة : من سب الدين أو استهزأ بالقرآن أو الرسول ؟؟؟

الجواب : هذا قد كفر ، وعليه التوبة والعودة إلى الدين وقضاء هذا اليوم 0 وقد ذكر ذلك ابن قدامة – رحمه الله - في ( المغني ) 0

* البلوغ :

* مسألة : كيف يحصل البلوغ ؟؟؟

الجواب : يحصل بثلاثة أمور عند الذكر :

1)- إنزال الماء ( المني ) يقظة أو مناماً 0
2)- نبات شعر العانة حول القبل 0
3)- أن يبلغ خمسة عشر عاماً هجرياً 0

ويزيد عند الأنثى :

4)- الحيض ( الدورة الشهرية ) 0

* مسألة : هل لا بد من توفر كافة تلك الشروط لحصول البلوغ ؟؟؟

الجواب : لو توفر شرط واحد تحقق البلوغ عند الرجل أو المرأة 0

* مسألة : إذا بلغت المرأة أثناء شهر رمضان ؟؟؟


google_protectAndRun("ads_core.google_render_ad", google_handleError, google_render_ad);


الجواب : المسألة فيها خلاف بين أهل العلم والأحوط أن تمسك بقية اليوم ، وتصوم باقي الأيام 0

* العقل :

* مسألة : حكم الصيام على المجنون ؟؟؟

الجواب : هذا ليس عليه صيام ولا إطعام ، لأنه غير مكلف 0

* مسألة : حصول إغماء في رمضان ؟؟؟

الجواب : إذا كانت فترة الإغماء فترة بسيطة عارضة فصيامه صحيح سواء كانت فترة الإغماء قبل المغرب أو بعدها ( خاصة النساء لضعف أجسادهن ) وهذا لا يؤثر على الصيام بعد وجود نية الصوم ، أما إن كانت فترة الإغماء فترة طويلة نتيجة حادث سيارة، فإنه لا يكون من أهل الصيام ، ولا يجب عليه القضاء ولا الكفارة 0

* القدرة :

* مسألة : حكم صيام العجوز ( المرأة الكبيرة في السن ) والرجل الكبير يطلق عليه شيخ ؟؟؟

( قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ) ( سورة هود – الآية 72 ) 0

إذا تقدم به السن جداً وفقد التمييز بحيث لا تستطيع معرفة الأولاد أو الجهات ونحو ذلك ، كما جاء في قوله تعالى : ( وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ) ( سورة النحل – الآية 70 )

الجواب : هذا لا صيام عليه ولا كفارة ( إطعام ) لأنه ليس من أهل التكليف 0

* مسألة : بالنسبة لشرط ( القدرة ) سواء كان لشيخوخة أو لمرض بحيث لا تطيق المرأة العجوز مع التمييز الصيام ؟؟؟

الجواب : فمثل هذا يجب عليه إطعام ثلاثون مسكيناً، وقد تدفع أول الشهر أو منتصفه أو آخره أو بعده0 لا صيام عليه ولا إطعام 0

* مسألة : حكم صيام المريض ؟؟؟

الجواب : المرض ينقسم إلى ثلاثة أقسام :

أولاً : أن يكون متحملاً الصيام بحيث لا يشق عليه : مثل المصاب بالكحة ونحوها ، فهذا يصوم مع المسلمين 0

ثانياً : يستطيع أن يصوم ولكن بمشقة كبيرة جداً، فهذا الأفضل له أن يفطر ويأخذ برخصة الله، وإن صام فصيامه صحيح 0

ثالثاً : إذا صامت حصل لها ضرر كبير قد ( يسبب لها مرض، أو يزيد المرض، أو يؤخر الشفاء أو يؤدي إلى الموت أو الهلاك ) ، فهذه عليها أن تفطر وتأثم لو صامت ، لقوله تعالى : ( وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً ) ( سورة النساء – الآية 29 ) ، وقوله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ( سورة البقرة – الآية 195 ) 0

وبالعموم لو أن الصيام يسبب المرض أو زيادة المرض أو تأخير الشفاء ، ففي هذه الحالة يفطر 0

* مسألة : شخص مصاب بقرحة في معدته ونهاه الطبيب عن الصوم خمس سنوات ؟؟؟

الجواب : تقول اللجنة الدائمة للإفتاء : ( إذا كان الطبيب الذي نهاه عن الصوم ثقة مأموناً خبيراً في طبه ، فيتعين السمع والطاعة ، وذلك بإفطاره في رمضان حتى يجد القدرة والاستطاعة على الصوم لقوله تعالى : ( فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) ( سورة البقرة – الآية 184 ) ، فإذا شفي من مرضه تعين عليه قضاء أشهر رمضان التي أفطرها ) 0

* مسألة : رجل مرض في شهر رمضان ولم يستطع صيام الشهر لمرضه ولم يصمه بعد شفاءه ثم دخل عليه الشهر المبارك في عام آخر وهو مصاب بمرض ثم توفي ؟؟؟

الجواب : بالنسبة للأيام التي أفطرها إن كان قادراً على الوفاء بها وصيامها ولم يفعل فعليه إطعام مسكبن عن كل يوم صاع من قوت البلد ( تقريباً كيلو ونصف ) ، أما إن لم يكن قادراً في الأصل على القضاء فليس عليه شيء 0

* مسألة : تقول السائلة أنا مريضة وليس عندي يقين في الشفاء ؟؟؟

الجواب : تقول اللجنة الدائمة اللجنة الدائمة : ( إذا كنت تظن في نفسك أنك لن تشفى فهذا لا يصح أن يبنى عليه الحكم بأن تطعم ، فتصبر فإما أن تشفى فتقضي وإما أن يتبين لك أن المرض مزمناً فعند ذلك تطعم عن كل يوم أفطرته مسكيناً ) 0

* مسألة : أصبت بمرض الكلية وأجريت لي عمليتين ونصحني الأطباء بشرب الماء ليلاً أو نهاراً وعدم شرب الماء ثلاث ساعات متوالية يعرض للخطر ، فهل أعمل بكلامهم ، وخاصة أن عندي استعداد لتخلق الحصى ؟؟؟

الجواب تقول اللجنة الدائمة لإفتاء : ( إذا كان الأمر كما ذكرت ، وأن هؤلاء الأطباء موثوق بهم ، وفي علمهم فإنك تفطر محافظة على صحتك ودفعاً للضرر عن نفسك ، فإن عوفيت وشوفيت وجب القضاء وإن استمر المرض فتطعم عن كل يوم أفطرته مسكيناً ) 0

* مسألة : تقول صامت خمسة عشر يوماً من رمضان ولم تستطع الصيام ، ماذا عليها ، وهل لولدها أن يخرج الكفارة عنها أم لا ؟؟؟

تقول اللجنة الدائمة للإفتاء : ( من عجز عن الصوم لكبر أو مرض لا يرجى شفاءه أفطر وأطعم عن كل يوم مسكيناً ، فعلى هذه المرأة التي ما استطاعت إكمال صيام الشهر أن تطعم عن كل يوم مسكيناً ، أما لو عجزت عن الإطعام فيمكن لولدها إخراج تلك الكفارة عنها وهذا من كمال الإحسان إليها ) 0

* مسألة : إنسان مرضه يرجى شفاءه ، إذا أطعم يجزئ عن القضاء أم لا ؟؟؟

الجواب : لا يجزئ وعليه الانتظار حتى لو كان ذلك سنوات ، حتى يشفى ثم يقضي 0

* مقيم ( أحكام الصيام في حق المسافر ) :

* مسألة : هل يحق للمسافر أن يفطر ؟؟؟

الجواب : اتفقت أمة العلماء على أن المسافر يجوز له أن بفطر سواء أدى السفر إلى مشقة أم لا، لأن الحق تبارك وتعالى يقول في محكم كتابه : ( فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) ( سورة البقرة – الآية 184 ) 0

* مسألة : متى يفطر المسافر ؟؟؟

الجواب : روى البخاري في صحيحه عن ابن عباس قال : ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فصام حتى بلغ ( عُسفان ) ثم دعا بماء فرفعه إلى يديه ليراه الناس ثم أفطر حتى قدم مكة وذلك في رمضان ) ( متفق عليه ) 0

وفي حديث آخر صحيح ، عن محمد بن كعب قال : أتيت أنس بن مالك – رضي الله عنه في رمضان وهو يريد السفر ، وقد رحلت دابته ولبس ثياب السفر ، وقد تقارب غروب الشمس ، فدعا بطعام فأكل منه ، ثم ركب ، فقلت : سنه ، قال : نعم ) ( صحيح الترمذي ) 0

ومن هنا اختلف العلماء ، فيعضهم قال : إذا أراد السفر وتهيأ للرحيل ، والبعض الآخر قال : لا يفطر حتى يغادر البنيان 0
والأحوط الأخذ بما دل عليه حديث البخاري ، في إفطار المسافر بعد مغادرة البلد 0

قال الشيخ – ابن باز - : ( لا يعمل بحديث أنس لمخالفته لما هو أصح منه وهو حديث الصحيحين ، فإن ( عسفان ) خارج المدينة ولا شك ) 0

* مسألة : إنسان صام وهو مسافر ، وبدا له أن يفطر فهل يجوز له ذلك ؟؟؟

الجواب : نعم ولا شك في ذلك 0

* مسألة : ما هي الفترة التي يسمح فيها للمسافر أن يفطر ؟؟؟

الجواب : ثلاثة أيام باتفاق العلماء ، وما زاد فإنه يعتبر في حكم المقيم ، فيصوم 0

* مسألة : رجل في سفر ، فرأى قرص الشمس قد غاب ، ولكنه رأى حمرة شديدة في الأفق ، فهل له أن يفطر ؟؟؟

الجواب : نعم ، كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : ( يفطر إذا غاب القرص ، ولو كان هناك حمرة شديدة باقية في الأفق ) ، فالعبرة بغياب قرص الشمس لا بالحمرة 0

* مسألة : إنسان صام وهو مسافر ، ثم وصل إلى البلد وبدا له أن يفطر فهل يجوز له ذلك ؟؟؟

الجواب : لا لأن سفره قد انتهى وعذره قد زال 0

* مسألة : إنسان ذهب إلى المطار ، وعند وصوله المطار أفطر ، فهل يجوز فعله هذا ؟؟؟

الجواب : إذا كان المطار داخل البلد فلا يجوز ، أما إن كان المطار بعيد عن البلد فيجوز ذلك ، فقد تلغى الرحلة وتعود إلى بيتك 0

* مسألة : رجل أفطر في المطار ، ثم صعد إلى الطائرة وأقلعت فرأى قرص الشمس ، فما حكم صيامه ؟؟؟

الجواب : صيامه صحيح وليس عليه شيء ، حيث أنه أفطر عند مغيب القرص ، فإذا غربت الشمس فقد أفطر الصائم ، لما ثبت من حديث عبدالله بن أبي أوفى قال : لما غربت الشمس قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الليل أقبل من ها هنا، فقد أفطر الصائم ) ( متفق عليه ) ، وفي رواية قطبة بن قتادة ، قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر إذا غربت الشمس ) ( أخرجه الإمام أحمد في مسنده ) 0

* مسألة : رجل صعد إلى الطائرة فحان وقت إفطار بلده ، وقد رأى قرص الشمس من الطائرة ، فهل له أن يفطر ؟؟؟

الجواب : لا ، لا يجوز له ذلك ، إنما ينتظر حتى يغيب القرص وهو في الطائرة ثم يفطر 0

* مسألة : رجل صام في بلد ثم سافر إلى بلد آخر ، فوجد أن أهله قدصاموا قبل أن يصوم أهل بلده ؟؟؟

الجواب : إذا سافر إلى بلد فله حكم من ذهب إليهم ، فيصوم معم حتى يعيدوا ، فإذا جاء يوم العيد أفطر ولا شك ، ويقضي يوماً حيث أنه صام تسعة وعشرون يوماً 0

* مسألة : رجل صام في بلد ثم سافر إلى بلد آخر ، فوجد أن أهله قدصاموا بعد صيام أهل بلده ؟؟؟

الجواب : إذا سافر إلى بلد فله حكم من ذهب إليهم ، فيصوم معم حتى يعيدوا ، فإذا جاء يوم العيد أفطر ولا شك ، ويكون الصوم له نافلة 0 ( فتوة الشيخ ابن باز ) 0

* مسألة : بعض الناس يذهبون إلى العمرة في رمضان ، ويؤخر أداء العمرة إلى الليل ، فتسأله فيقول لك كيف أفطر وأنا في مكة ، في هذا الشهر الفضيل ؟؟؟

الجواب : الأفضل أن يفطر كي يتقوى على أداء مناسك العمرة ، والرسول صلى الله عليه وسلم عندما ذهب إلى مكة كان يقصر الصلاة ولا يصوم ، ولم يصم بقية شهر رمضان ، لأنه كان عليه الصلاة والسلام مسافراً ، فلم يقل كيف أفطر وأنا في مكة ، لكن لو جلس الرجل فترة طويلة في مكة فهذا عليه أن يمسك ، لكن لو قال سوف أؤخر العمرة لليل من أجل البرودة أو قلة الازدحام ، فهذا لا بأس بصيامه وتأخير العمرة إلى الليل من أجل هذا 0

* مسألة : هل يجوز للمسافر سفر معصية أن يفطر ؟؟؟

الجواب : قال بعض أهل العلم بأنه لا يجوز إفطار المسافر سفر معصية ، ورجح شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – أنه يجوز له ذلك 0

* مسألة : كيف يمكن أن يكون إفطار المسافر فيه زياده مشقة عليه ؟؟؟

الجواب : لو أن مسافراً ذهب بالطائرة إلى جدة الساعة الرابعة عصراً ، وهو صائم طيلة اليوم ، فلو أفطر فهذا سوف يزيده مشقة حيث أنه سوف يقوم بقضاء هذا اليوم 0

* مسألة : بعض الناس طبيعة عملهم السفر ، كأصحاب الحافلات ونحوها فهل لهم الإفطار أم لا ؟؟؟

الجواب : يجوز لهم الإفطار حتى لو كانوا مسافرين جميع أيام رمضان ، فإن وصلوا لبلدانهم قضوا ما فاتهم من صيام 0